陳治贈(zèng)? 2022年3月 23 日
? ? ? 3月18日,海豐縣新冠肺炎疫情防控指揮部辦公室發(fā)布《關(guān)于2022年清明期間暫停祭掃活動(dòng)的通告》,同日,海豐縣政府以《公開(kāi)信》的形式,發(fā)出“關(guān)于疫情防控期間和保護(hù)森林防火安全暫停清明祭掃活動(dòng)的通知”。涉及到清明節(jié)可否祭祖掃墓的重大話(huà)題,坊間議論紛紛,對(duì)《通告》、《公開(kāi)信》(《通知》)毀譽(yù)參半。
? ? ? 有人稱(chēng)贊地方政府有遠(yuǎn)見(jiàn),“春分”(20日)前2天就未雨綢繆,提前防患。是確保一方平安的正確舉措。
? ? ? 有人批評(píng)地方政府神經(jīng)過(guò)敏,制造緊張局勢(shì)。提出清明期間暫停公廳(祠堂)祭祖、上山掃墓,實(shí)屬多此一舉。
? ? ? 筆者認(rèn)為,發(fā)布《通告》、《公開(kāi)信》也好,設(shè)置卡哨嚴(yán)防死守也罷,都屬于地方政府非采取不可的正常的行政行為。正如縣政府的《公開(kāi)信》(《通知》)所說(shuō):請(qǐng)廣大市民朋友給予理解、支持和配合。
? ? ? 但有幾個(gè)問(wèn)題值得探討。
? ? ? 第一、疫情防控指揮部辦公室發(fā)布關(guān)于2022年清明期間暫停祭掃活動(dòng)的《通告》是否合適?所謂《通告》是黨和國(guó)家機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體、企事業(yè)單位在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)時(shí),使用的下行公文。帶有一定范圍內(nèi)必須遵行的帶有強(qiáng)制性的規(guī)定。清明期間祭祖掃墓,是傳統(tǒng)的社會(huì)活動(dòng),不是疫情防控指揮部辦公室管理的范圍。為避免可能發(fā)生聚集性交叉感染的危險(xiǎn),疫情防控部門(mén)應(yīng)該作出專(zhuān)業(yè)性的指導(dǎo)或倡議意見(jiàn),而不是作出暫停祭掃活動(dòng)的規(guī)定。
? ? ? 第二、所謂“清明期間暫停祭掃活動(dòng)”,是否泛指整個(gè)清明時(shí)節(jié),即從春分到清明整整一個(gè)月的時(shí)段停止祭掃活動(dòng)?目前,國(guó)家沒(méi)有出臺(tái)取消清明節(jié)或禁止清明期間祭祖掃墓的法律法規(guī),地方政府作出“清明期間暫停祭掃活動(dòng)”的行政措施,沒(méi)有法律依據(jù)。況且,海豐縣不是需要封閉式管理的風(fēng)險(xiǎn)區(qū)域,沒(méi)有理由自我禁錮。深圳已恢復(fù)有序的社會(huì)生活。海豐的學(xué)校也正常上課。清明期間祭祖掃墓的社會(huì)活動(dòng)也應(yīng)該恢復(fù)正常。
? ? ? 第三、暫停祭掃活動(dòng),究竟是為了防疫控疫,還是為了嚴(yán)防山火?防疫控疫由于新冠病毒的變異、傳播存在不可預(yù)見(jiàn)的屬性,防疫控疫可能是長(zhǎng)期的艱巨任務(wù),不可能在“清明期間暫停祭掃活動(dòng)”就能一勞永逸。民眾要生活,官場(chǎng)要開(kāi)會(huì)。出行、集市、生產(chǎn)、消費(fèi)等各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)從不間斷。任何一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng),都存在各具特點(diǎn)的聚集性。其可能發(fā)生聚集性交叉感染系數(shù),相對(duì)于墳山曠野的空氣清新更具危險(xiǎn)性。各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)不可能因?yàn)榉酪呖匾哌@個(gè)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)而停擺、靜態(tài)。在防疫控疫取得顯著成效,形勢(shì)大好的情況下,提出“清明期間暫停祭掃活動(dòng)”, 有點(diǎn)不合時(shí)宜。極有可能是為了嚴(yán)防山火而貼上防疫控疫的標(biāo)記,加深嚴(yán)防山火的共識(shí)。
? ? ? 第四、嚴(yán)防山火是依靠政府行為,還是喚起民眾的自覺(jué)性?嚴(yán)防山火的唯一的要件是嚴(yán)禁祭掃活動(dòng)燃燒紙寶,使用明火。歷經(jīng)地方政府多年倡導(dǎo),各地嚴(yán)守,以及法不容情,廣大民眾嚴(yán)防山火的自覺(jué)性已成常態(tài),山火的發(fā)案率已直線(xiàn)下降。假以時(shí)日,當(dāng)民眾嚴(yán)防山火的自性上升,掃墓引發(fā)山火的案例有望清零。有人將近幾年來(lái),掃墓引發(fā)山火的個(gè)案,歸罪于民間的愚昧落后,有失偏頗。君不見(jiàn),受?chē)?guó)法黨紀(jì)政規(guī)多道防線(xiàn)制約的官場(chǎng),在雷霆萬(wàn)鈞、重拳打擊之下,仍然腐敗不絕,難道可以說(shuō)我們的官場(chǎng)一無(wú)是處嗎?
? ? ? 第五、清明節(jié)掃墓是優(yōu)良傳統(tǒng)還是陳規(guī)陋習(xí)?《通告》和《公開(kāi)信》(《通知》)有個(gè)共同的提法:“告別陋習(xí),崇尚文明”。無(wú)形中將清明節(jié)祭祖掃墓稱(chēng)之為陋習(xí)。這是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的否定,堅(jiān)定文化自信面臨的尷尬。清明節(jié)祭祖掃墓是承傳千年萬(wàn)年的中華傳統(tǒng)習(xí)慣,中華傳統(tǒng)文明其中一顆恒星。慎終追遠(yuǎn)、緬懷先輩,不忘根本,凝聚民心,增強(qiáng)團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧的法寶。如果將墓地撒紙錢(qián),清香寄哀思,供品敬祖恩的傳統(tǒng)當(dāng)成陋習(xí),試問(wèn)文明是什么?10年文化大革命“破四舊、立四新”如火如荼,立新又在何處?留下的只有痛定思痛。如果將所謂“書(shū)寫(xiě)寄語(yǔ)、網(wǎng)上祭祀”當(dāng)成時(shí)尚文明,豈不是在開(kāi)文明的玩笑?試問(wèn)陰曹地府的郵路以及互聯(lián)網(wǎng)何時(shí)開(kāi)通?
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